№238-240 от 24 июля 2009 г.

Горькая правда Василия Шукшина

Сорок лет назад в великой советской империи произошло событие, оставшееся почти не замеченным широкой общественностью. Московское издательство «Искусство» тиражом в 30000 экземпляров выпустило в свет сборник публицистики, название которого говорило само за себя — «Искусство нравственное и безнравственное».

По идеологии тех времен, разумеется, предполагалось, что наше отечественное искусство самое нравственное, а вот «ихнее» что ни на есть безнравственное. Могло ли быть иначе в ту эпоху? Очень скоро, однако, сборник из продажи изъяли, исчез он и из большинства библиотек, успевших им обзавестись. Причиной этого стала статья Василия Макаровича Шукшина «Нравственность есть Правда»…

Спустя пять лет, в начале оказавшегося невероятно жарким лета наша киносъемочная группа Ростовского телевидения прибыла в донской хуторок Мелологовский, где киноэкспедиция «Мосфильма» под руководством Сергея Бондарчука работала над созданием фильма по роману Михаила Александровича Шолохова «Они сражались за Родину». Двухсерийную ленту нужно было «сделать» всего за несколько месяцев, обстановка была под стать степной жаре, и заезжих репортеров там не жаловали. Нашей же бригаде, в свою очередь, позарез нужно было снять киноочерк о работе над картиной для показа по телевидению. Не прогнали сразу нас, наверное, только потому, что Ростовский обком партии и СКВО оказывали мосфильмовцам всемерную помощь. Даже под гостиницу для экспедиции донским пароходством был выделен туристский лайнер «Дунай».

Прогнать не прогнали, но и особо не привечали. Разве что поставили на свое довольствие, выделив отдельный столик в ресторане верхней палубы теплохода. В остальном же рекомендовано было «не болтаться под ногами». Воспользовавшись случаем, редактор Елена Джичоева направилась однажды к свободному от съемок Василию Шукшину, сидевшему в сторонке на складном стульчике и чтото писавшему в толстенной тетради. Потом выяснилось, что трудился он над режиссерским сценарием киноэпопеи «Степан Разин», которую считал главным делом всей жизни. Ее съемки предполагалось начать сразу после завершения работы с Бондарчуком.

Отвлеченный от любимого занятия Василий Макарович не только без особого энтузиазма, но и с явной настороженностью начал общение с незнакомкой. Ко всему он сразу же заметил и меня, целившегося в их сторону не очень мощным телеобъективом.

Послушайте, сказал Шукшин Лене, ваши вопросы предполагают изрядную меру откровенности с моей стороны. А чего ради? Почему должен я исповедоваться перед кемто, душу наизнанку выворачивать? Мы с вами не то что пуд — ложку соли еще не отпробовали, а вы мне уже этакую планку доверия выставляете.

Джичоева к такому повороту была готова.

Вопросы мои, возможно, именно таковы, вы совершенно в этом правы. А задаю я их вам как автору статьи «Нравственность есть Правда», если, конечно, в нейто вы откровенны понастоящему.

Ого, а вы, оказывается, ершистая, одобрительно улыбнулся Шукшин. Значит, договоримся.

Постоянный читатель «Нашего времени», наверное, знает о той давней истории и дружбе, связавшей тогда нашу киногруппу с этим писателем, режиссером, актером и удивительно мужественным человеком. Я уже не раз писал о тех далеких событиях. И о том, что, сложись судьба Макаровича подругому, жизнь многих из нас тоже прошла бы иначе. Довелось бы, возможно, работать с ним на съемках «Степана Разина». Но история, как известно, сослагательного наклонения не признает…

25 июля нынешнего года Василию Макаровичу Шукшину исполнилось бы 80 лет. Он ушел из жизни трагически рано — всегото в 45летнем возрасте. Недописав, недоснимав, недолюбив, недосказав… Как невероятно много он умел и делал! А хотел делать еще больше. Приведу слова своего старшего ныне покойного уже друга актера Георгия Буркова о последней роли Шукшина в «Они сражались за Родину», где довелось тому быть бронебойщиком Петром Лопахиным.

«Он настолько проник, врезался в человеческий материал этого образа, что было непонятно даже, где кончается кинематограф и где начинается жизнь. Играл так же дерзко, отчаянно, выкладываясь до дна, как и жил. Я глядел на него и порою начинал сомневаться, а нужна ли здесь эта мера откровенности? Мне казалось, что Шукшин скользил по краю пропасти — один неверный шаг, и все пойдет прахом. Камера укрупняла его глаза, и была в них видна режущая боль русского человека, не умеющего отступать. Страдание мужика, который принял на себя ответственность за судьбу Родины и не может пережить поражения…»

Откровенность? Да Василий Макарович никогда и не боялся быть в ней чрезмерным. В своей ставшей знаменитой, а по сути программной статье сборника 1969 года «Искусство нравственное и безнравственное» он заявлял: «Когда герой не выдуман, он не может быть только безнравственным или только нравственным. А вот когда он выдуман в угоду комуто, чемуто, тут он, герой, явление что ни на есть безнравственное. Здесь задумали когото обмануть, обокрасть чьюто душу… В духовной жизни ущерб народу такими вот лазутчиками из мира лжи, угодничества наносится страшный».

Разумеется, с такой позицией жизнь творческого человека того времени становилась не только неуютной, но и впрямую опасной. Да и не только того времени. А он на этом и не думал останавливаться. И продолжал: «Философия, которая — вот уже скоро сорок лет — норма моей жизни, есть философия мужественная. Почему я, читатель, зритель, должен отказывать себе в счастье — прямо смотреть в глаза правде? Разве не смогу я отличить, когда мне рассказывают про жизнь, какая она есть, а когда хотят зачемто обмануть. Я не политик, легко могу запутаться в сложных вопросах, но как рядовой член партии коммунистов СССР я верю, что принадлежу к партии деятельной и справедливой; а как художник я не могу обманывать свой народ — показывать жизнь только счастливой, например. Правда бывает и горькой… Правда труженика и правда паразита, правда добра и правда зла — это и есть, пожалуй, предмет истинного искусства. И это есть высшая Нравственность, которая есть Правда»…

В далеком 1974 году Шукшин первым протянул руку помощи нашей съемочной группе, на глазах всей мосфильмовской экспедиции перед кинокамерой ответив на все вопросы редактора Елены Джичоевой. После этого никто не отказал телевизионщикам в общении, и наш киноочерк успешно состоялся. Фильм же «Они сражались за Родину» вошел в число лучших кинолент о Второй мировой войне. Каким бы получился «Степан Разин», теперь не скажет никто и никогда. А вот удивительный алтайский мужик Василий Макарович Шукшин навсегда остался не только в сердцах и душах его зрителей, читателей, друзей, соратников, единомышленников, но и в истории Отечества нашего, которому до конца был беззаветно предан.

Юрий Иванов

распечатать
сообщить об ошибке

Написать

Также в рубрике

Пишите, чтобы не сбылось

По дороге в Таганрог, на Чеховский книжный фестиваль, писатель Владимир Войнович заехал в Донскую публичную библиотеку, где его ждали многочисленные читатели и почитатели.

Новые фильмы «Кинотавра»

Знаменитый российский фестиваль «Кинотавр» в этом году будет проходить в Сочи с 3 по 10 июня. На главные призы претендуют создатели 15 новых картин, в числе которых значатся «Аварийное состояние» Всеволода Бенигсена, «Кококо» Авдотьи Смирновой, «Конвой» Алексея Мизгирева, «Искупление» Александра Прошкина, «Со мною вот что происходит» Виктора Шамирова.

Вторая жизнь глянца

Хобби доцента кафедр дизайна и ДПИ Пединститута ЮФУ, а также кафедры рисунка Архитектурного института ЮФУ Варвары Пугач не требует никаких материальных затрат. Красивые, хорошо изданные глянцевые журналы, в основном рекламного содержания, лежат бесплатно нынче почти в каждом магазине. Мимо них Варвара никогда не проходит.

Как прописаться в Донской Трое?

Набирает обороты скандал с продажей территории Ливенцовской крепости под застройку элитными коттеджами. Еще недавно была надежда, что сделки купли-продажи земель памятника археологии будут опротестованы в суде областным министерством культуры, однако она не оправдались…

Не «холерные бараки», но памятник авангарда

В Ростове всего два памятника советского авангарда, который так высоко ценится в мировой архитектуре: это театр имени Горького, внесенный в списки ЮНЕСКО, и — как ни странно с точки зрения большинства — больничный комплекс ЦГБ. Удастся ли сохранить этот памятник конструктивизма — большой вопрос, поскольку с точки зрения администрации городской больницы № 1 им. Семашко, как называется ЦГБ сегодня, эти старые запущенные корпуса никакой ценности не представляют… Будет совсем плохо, если эта точка зрения найдет поддержку у властных структур.

В этом номере

Мог спеть. Но не спел // Культура
Увидеть динотерия // Образование
Убыл на каникулы… // Власть
Тернистая судьба храма // Культура
СКА проиграл лидеру зоны // Спорт
Салугина взяли в аренду // Спорт
Не путайте даму с медведицей // Образование
«Нам крупно повезло…» // Спорт
Мадам Скерцо // Культура
«Локомотив» переезжает в Краснодар? // Спорт
Как у «Таганрога» отняли «победу» // Спорт
Как опекуны с отделом образования поссорились // Социальные проблемы
Драма бронзового века // Культура
«Гроза» нашла на «грозу»
«Сатурн» «Ростов» 4:0 // Спорт
Григорьев набирает очки // Спорт
Возвращение Белицкого // Спорт
Без паспорта // Потребитель
…А теперь в Горбатом // Потребитель
Уличный баскетбол // Спорт
Шпионские страсти // Криминал

Горькая правда Василия Шукшина

Сообщение об ошибке