Системная история

Пресс-кульбит	№295 от 24 августа 2010 г.
	Ведущий Андрей Давыдов Содержание Системная история Кто будет рад? О природе космополитизма

Наши рекорды

Системная история

Сайт Краснодарской краевой прокуратуры сообщает:

«Прокурорской проверкой установлено, что Управлением Федеральной миграционной службы России по Краснодарскому краю ненадлежащим образом осуществляются полномочия по формированию и обеспечению функционирования государственной информационной системы миграционного учета российских и иностранных граждан… Сложившаяся ситуация не способствует достоверному учету находящихся на территории края иностранных и российских граждан».

Ну, какието отдельные недоработки, наверное? У кого их нет?

Да уж, недоработочки: «По сведениям электронной базы данных, по одному из частных домов города Краснодара числится зарегистрированными около 80 тысяч иностранных и российских граждан…»

Да это же достойно Книги рекордов Гиннеса! 80 тысяч в одном домике! И ведь это наверняка не вилла мультимиллионера, а какая-нибудь древняя халупа — самое большее на 100 китайцев!

«Для устранения нарушений законодательства, регламентирующего регистрационный учет в сфере миграции, прокуратурой края внесено представление в адрес начальника Управления Федеральной миграционной службы России по Краснодарскому краю».

Думаю, что, случись такая история в том же Китае, начальника вместе со всей его командой просто и без затей отправили бы на исправительные работы. Но в нашем избирательно гуманистическом государстве — будет еще устранение нарушений или нет — ни один чиновник точно не пострадает!..

Без политики

Кто будет рад?

Как пишет «Литературная газета», «сегодня Россия занимает второе место в мире по количеству мигрантов», а «борьба с нелегальной миграцией стала целью миграционной политики»:

«Однако в этой «борьбе» много лукавства. Ведь дешевый труд нелегалов — настоящий Клондайк для работодателей, милиции, да и для всей чиновничьей рати… Наша всесильная коррупция путем… разных хитро придуманных законодательных ловушек целенаправленно загоняет трудовых мигрантов в подполье, бесправие, фактически — в рабство».

Вот и вся миграционная политика во всей красе! Но ведь «при такой антимиграционной политике мы можем отпугнуть наших вчерашних соотечественников, переориентируются они в более доброжелательные страны. Потеряем миграцию — потеряем и Россию».

Мы ведь даже русских из ближнего зарубежья принимаем столь негостеприимно, что им проще в Австралию махнуть. А зачем они чиновникам, если без мзды к ним явились! А ведь только ресурса русского мира нам уже не хватит. Так что не «стричь» нужно мигрантов из бывших союзных республик, а выдавать им «зеленые карты», окружать программами по приобщению к русской культуре. Ведь даже большинство наших националистов ничего против чужой крови не имеют, если человек любит, понимает и принимает Россию. Не в крови душа народа, а в языке и культуре! Сколько народов и народностей за прошлые века обрусели и притерлись к нашей стране, сколько чужестранцев она ассимилировала, начиная с хазар и половцев! Неужто иссякла исконная наша толерантность, которая древнее европейской на много столетий? Выдохлась Россия, закомплексовала на национальной почве?

Как бы то ни было, нужно смотреть правде в глаза: еще 20-30 лет такой бессмысленной политики, «а порой даже человеконенавистнического отношения к мигрантам» — и мы потеряем Россию за Уральским хребтом. Не будет больше Россия Сибирью прирастать, потому как обезлюдит Сибирь.

Известный российский ученый Жанна Зайончковская предрекла: «Настанет время, когда мы каждому китайцу будем рады». Так вот — это время уже настало. Пока есть кому этих китайцев принимать, а у тех есть, у кого перенимать. Завтра будет поздно — радоваться будет некому: китайцы просто придут на пустые земли и — делать нечего — останутся китайцами. Там будет Новый Китай (а может, и еще ктонибудь влезет — желающих хватает), но никогда больше не будет там России. Мы этого хотим?

Чужие и далекие

О природе космополитизма

Знаете, я еще не встречал истинных космополитов. На поверку все наши «граждане мира», особенно воинствующая их часть, оказываются вульгарными западниками, а то и вовсе фанатами США или Евросоюза…

И, похоже, в этом мы не одиноки — в смысле кривобокости космополитизма (истинный космополит в моем понимании — гражданин мира — должен ровно дышать по отношению ко всем частям света). Читал недавно статейку французского космополита: это он так думает, а может, и откровенный лицемер, но только не космополит он, а натуральный французский националист, хотя и прикрывается интересами мировой демократии и освещающего ее Евросоюза. Но отличие западных якобы космополитов от наших в том, что первые застенчиво скрывают свой патриотизм (тот француз слово «Франция» в статье раз пять употребил), а вторые — не скрывают своего презрения к родине, к России (они обычно говорят «эта страна»)…

Вековой спор между двумя точками зрения в России продолжается: одни любят Родину, какой она есть, мечтая сделать ее лучше, а другие уверены, что «где хорошо, там и родина», и надеются, что им представится удобный случай «свалить» туда, где все благоустроено к их долгожданному приезду. Только ведь грек Аристофан это лукавое изречение про родину для комедии сочинил…

Мы бросаем родную, но дикую Сибирь, которая все больше приходит в опустение, и спешим в уютную, но стремительно стареющую Европу (не столько геронтологически, сколько морально и пассионарно).

В нынешней России до сих пор еще звучат обвинения, что народ наш не любит богатых, потому что «страшно завидует им». Обвинение это — из стана западников. Однако самые честные из них признавались мне, что сами завидуют Западу, его налаженной чистенькой жизни, развитому сервису. Завидовать «побелому» — не грех, но «беглецы» — те, кто стремится уехать на Запад не отдохнуть или, наоборот, поработать, — а навсегда, завидуют как раз «почерному».

Когда эгоизм индивидуумов начинает преобладать над ответственностью за свой народ и страну, нация гибнет и, потеряв государство, скитается по миру, пока не растворится в нем окончательно.

Мне говорят, что западничество на Руси — от низкопоклонства и фактически национального предательства 90-х возвращается к традициям XIX века, когда лучшие наши умы учились у Запада, любили Европу, но все это не мешало им любить свою Родину. Это, конечно, получше: пусть уж любят хотя бы из окна парижской комнаты…

распечатать
сообщить об ошибке

Ваши комментарии ()

Валентин Поляков 25 августа 2010 | 15:50

Уважаемый Андрей Владимирович!

В сущности, речь идёт о мигрантах двух видов: русских и нерусских…

Сначала рассмотрим русских. В своём большинстве эти люди волею судеб оказались за пределами России, в странах «ближнего зарубежья», после развала Союза. Многие из них, особенно в Прибалтике, активно боролись за независимость союзных республик от… России и надеялись за это предательство получить свои сребреники. И получили: неплохо устроились и не помышляют о возвращении в Россию. Но не всем так повезло, так вот эти неудачники, без гроша за душой, вспомнили о своей исторической родине и потянулись сюда, чтобы переждать трудное время, взять то, что можно (пенсии, жильё, образование, лечение), чтобы потом продолжить движение дальше, на Запад. Не самим, так детям и внукам. Нам такие соотечественники-иждивенцы нужны? Да у нас и без них таких хоть пруд пруди! Но инициативные успешные русские люди в Россию не едут, они едут из России, предварительно получив здесь образование и навыки, оставив своих родителей-пенсионеров на попечение Государства…

Валентин Поляков 25 августа 2010 | 15:53

Теперь о нерусских мигрантах. Не нравится мне это слово, давайте назовём этих людей по-русски: переселенцами. И Вы правы, что веками Россия принимала чужестранцев и русифицировала их, превращала нерусских людей в русских, в том числе и через православие, через смешанные браки. Так было до 1917 г., так было и в годы Советской власти, когда многие по конъюнктурным соображениям записывались в русские. Но времена меняются, и теперь, после 1991 г., быть русским в России не выгодно и не престижно. Тем более, ставшие гражданами независимых государств, но живущие в РФ киргизы, узбеки, таджики и т.д. не изъявляют желания ассимилироваться, а хотят ассимилировать коренное население РФ. Образно говоря, в нашем монастыре они хотят жить по своему уставу – и в этом наша главная проблема, в этом таится смертельная опасность для России и для русских. Надо же понимать всю остроту проблемы…

С уважением…

Андрей Давыдов 26 августа 2010 | 05:07

Острота проблемы прежде всего в том, что государство этим не занимается. Нет программ по ассимиляции, как это есть во многих западных странах (где удачно, а где и не очень, но хотя бы что-то!), а с другой стороны - с нелегалами борются лишь для видимости, потому что они слишком многим выгодны как дешевая рабсила, а то и просто рабы. Вот если бы в Россию трудно было попасть без вида на жительство или хотя бы разрешения на работу, то и программы по ассимиляции заработали бы. Вот вам и вся выгода-невыгода быть русским...
А насчет русских из Прибалтики - я о них даже и не думал, когда писал - оттуда приезжают единицы. Речь о русских в Средней Азии!
Тем не менее, когда вы обобщаете, вы не думаете, что и в Прибалтике были те, кто не голосовал за их суверенитет? Пусть таких было намного меньше, но вы осудили их скопом со всеми...