Кому на Руси жить стыдно?

Лишь всплески этой напряженной полемики прорываются наружу. Как этот, скажем, вопль души Николая Ускова, главреда одного гламурного журнала:

«Есть аргументы, от которых я немею. Представьте себе спор. Вы обсуждаете, прав был царь Менелай, что напал на Трою, или лох он педальный. А вам в глаза говорят — у вас нос с горбинкой, о чем с вами можно после этого разговаривать. Тут обсуждал я с коллегами тему, почему подавляющему большинству соотечественников стыдно быть русскими. Одни говорили — да, и правильно, что стыдно. Другие возражали. Вечный русский спор».

Точно: не пора ли русским наконец устыдиться, сколько еще их убеждать можно?!

«И тут вдруг Максим Шевченко заявляет, а вот мне, Усков, противно, что вы проповедуете педерастию. Я, скажу сразу, растерялся. Вроде про педерастию не говорили. К тому же я не помню, где именно я ее проповедовал…»

Если бы не проповедовал, то и не нужно было бы вспоминать, где. Противный Шевченко нарушил правила хорошего тона. Тут, понимаешь, «вечный спор» русской интеллигенции, а этот хам ломает приличия. И далее следуют жалобы утонченного человека, что он к «такому уровню полемики совершенно не готов».

А я Шевченко прекрасно понимаю. Потому что ДОСТАЛИ уже этим вечным вопросом!

Нет, Усков, наверное, педерастию не «проповедует», как он сам выражается (все-таки историк церкви в прошлом), но невозможно ведь издавать глянец европейского покроя, не освещая его со всех гламурных сторон. Ну да Бог ему судья, проповедует или нет. Дело-то в другом: Шевченко вовсе не вышел за пределы темы, как его в том обвиняет возмущенный Усков. Почему нам должно быть стыдно, что мы русские, на фоне глянцевой европейской обложки? И не стыдно ли обсуждать эту тему самим русским? (А если они гордо не считают себя таковыми, то имеют ли вообще право рот открывать на эту тему у нас дома?!)

Западники наши уже двадцать с лишним лет обвиняют русский народ во всех смертных грехах и пороках, главнейшим из которых они считают «рабскую психологию». Но в России не сыскать больших лакеев, чем эти господа, готовые преклоняться перед любой западной песчинкой, которую они сдувают со своих заграничных кумиров. Это Усков напрасно думает, что он, а также его «авторы и читатели привыкли думать независимо». Независимо от России (а в результате — наперекор) — да: так им кажется, что они возвышаются над тупой толпой. Но на самом деле вся их надутая «независимость» — жалкое эпигонство по западным калькам, ни малейшего проблеска действительно свободной мысли — да и как можно, ведь это еще не «носят» в Париже и Лондоне!

За десятилетие либерального владычества в 90-е стало для них общим местом поносить и неискоренимую русскую зависть (тут они правы ровно настолько, насколько по себе же и судят), и беспробудную лень, воспетую еще русскими народными сказками… Как будто только умение креативно крутиться, как они, есть высшая трудовая доблесть. Это еще Гайдар научил их безжалостно презирать низы (от шахтеров до профессоров), не способные стать к прилавку и хоть что-нибудь с выгодцей продать. И вообще — этот поганый «русский менталитет», не желающий модернизироваться на европейский манер!

Вот из свежего  в Твиттере — пишет chydo_v_tapkah: «Менталитет русского человека — не радоваться за чужие успехи, а завидовать и обсуждать».

Не знаю общего контекста, но достаточно и того, что это упоминается походя — как аксиома. А как насчет американского менталитета, Чудо-в-тапках? Ах да, есть еще европейцы благонамеренные. Да, тут другой менталитет. Они умело ДЕЛАЮТ ВИД, что радуются чужим успехам, — иезуитские корни воспитания, знаете ли. Понятно, что мы говорим о строго определенной категории людей, но они — завистники — есть во всех странах. Откуда же взялась эта мода рисовать русских в черных тонах, словно все остальные так и светятся изнутри? Приучили.

Николай Усков в своем блоге иронично описывает императора Петра I как «царя лапотной России». Мимоходом так, но в этом — истинно западнический менталитет, который так и прет между строк. Он даже у Лермонтова пер: помните, «Прощай, немытая Россия…» Между тем просвещенная Европа начала более или менее по-настоящему мыться только в конце XIX века. А вот вам Париж XVIII — галантного! — века на фоне «лапотной империи» Петра в описании писателя тех лет П. Зюскинда:

«Улицы провоняли дерьмом, задние дворы воняли мочой, лестничные клетки воняли гниющим деревом и крысиным пометом, кухни — порченым углем и бараньим жиром; непроветриваемые комнаты воняли затхлой пылью, спальни — жирными простынями, сырыми пружинными матрасами и едким сладковатым запахом ночных горшков… Люди воняли потом и нестираной одеждой… Воняли реки, воняли площади, воняли церкви, воняло под мостами и во дворцах. Крестьянин вонял, как и священник, ученик ремесленника — как жена мастера, воняло все дворянство, и даже король вонял, как дикое животное, королева, как старая коза, и летом, и зимой…»

XIX век кое-что изменил. «Да, но благодаря русским, которые вошли в Европу и привезли с собой походные бани. Но потребовалось еще почти сто лет, чтобы, например, в той же Германии началось массовое строительство общих бань, и немцы приучились мыться каждую неделю. Без шуток: в 1889 году «Немецкое общество народных бань» зазывало немцев в бани и писало рекламные объявления «каждому немцу баня раз в неделю» (Олег Матвейчев, «Прощай, немытая… Европа»).

У нас кто-нибудь говорит о «немытой Европе»? Нет, у нас принято восторгаться французскими духами, на худой конец — немецким одеколоном, которые изобрели-то для того, чтобы хоть как-то скрасить застарелую европейскую вонь.

Не надоела еще эта вечная русская приниженность? Которую продолжают усиленно культивировать определенного сорта господа. Только что возглавивший Совет при президенте РФ по содействию развитию институтов гражданского общества и правам человека Михаил Федотов напомнил «Известиям» старую мудрость: если каждый день говорить человеку, что он свинья, то он в конце концов захрюкает, а надо, мол, говорить ему, что орел, — и тогда он полетит.  Так и что нам ежедневно твердят наши любимые либералы? Правда, они и не заметили, что сами давно хрюкают, хоть и с европейским акцентом.

Ладно, скажет какой-нибудь независимый ум, пусть Европа тысячу лет проходила немытой, но теперь она чистенькая и приятно пахнет, а мы остались сидеть в своей луже. Трудно спорить. Но нас сначала старые коммунистические вожди завели в тупик, а потом пройдохи-проводники либерального курса двадцать лет водят к своему вящему процветанию. А то, что западников подвинули с позиции «властителей дум», никого не огорчает, кроме них самих, за что они и платят русскому народу новыми волнами своего спесивого презрения.

Блогер evgalt пишет в ifap_ru: «Должно ли быть стыдно Юргенсу и уполномочивал ли русский народ кого-то стыдить его?

На пресс-конферен-ции «Что мешает модернизации России» глава президентского Института современного развития (ИнСоР) Игорь Юргенс основной помехой модернизации объявил русский народ. Он, в частности, заявил, что российская общинность и архаика могут быть преодолены не раньше 2025 года. Только к этому времени, по его словам, российский народ станет ментально совместим в восприятии демократии со среднестатистическим прогрессивным европейцем. Пока же, заметил он, в России очевидна тенденция к деградации человеческого капитала…»

С упреками, что Юргенс оскорбил русский народ, блогер не согласен: «Да, общинное сознание; да, представления о демократии у нашего народа далеки от европейских; да, кадровый потенциал деградирует из-за трудностей в трудоустройстве по специальности… Где здесь оскорбление народа? Во всех этих бедах виноват вовсе не народ, а правители. Народ, если и виноват, то только в том, что таким правителям позволял править собой. Не потому ли придворные блюстители изящной словесности и радетели за благо народное так возбудились?»

Но позвольте, именно Юргенс и содокладчики, если и ругали правителей, то лишь косвенно, а народ — прямо и без обиняков. Архаичен и деградирует. Причины есть, конечно, но речь не о них, а о материале для модернизации — негодный материал. Вот о чем Юргенс толкует. Никакого оскорбления народа: он материал ругает — понимаете? — пусть и испорченный не по своей вине. Ничего личного – западный прагматизм. Только русские могут на такой деловой подход обидеться.

Да не обиделись мы. Просто, думаем, что такой материал, как наши горе-реформаторы с европейскими чертежами вчерашнего, кстати, дня, нам не подходит. Испортился еще в день приемки.

На сайте jj_opros высветилось предупреждение ни в коем случае не вступать в дискуссии с теми, кто утверждает, что «большинству русских стыдно быть русскими»: «Есть такие вопросы, которые сами по себе являются оружием психологической войны» (sidsviridov). А ведь верно. Помните, как Шевченко травмировал Ускова? Грубо, конечно, но на войне — как на войне…