Чем триста лет питаться падалью…

Фото с сайта karatu.ru

СЕГОДНЯ ЗАТРОНЕМ ПРОБЛЕМУ, которая практически не обсуждается в отечественных СМИ. Зато журналисты Восточной Европы пишут о ней постоянно с нарастающей тревогой.

Петр Лукеш, журналист чешского издания «Parlamentni listy» («Парламентские страницы»), прямо назвал свою статью - «Неполноценность славян с точки зрения англосаксонского и пангерманского превосходства». Он пишет о странах Запада: «Там ощущается высокомерие местного населения по отношению к иностранцам, точнее — к людям из Восточной Европы, да и вообще ко всем славянам... Во всех шагах, заявлениях и действиях Запада ясно видится высокомерие по отношению к миру славян».

Лукеш приводит как аргумент цитату из книги чешского философа и историка Виктора Тимуры:

«Для Запада славяне по-прежнему неполноценны и должны ему прислуживать. Запад всегда относился к славянам недоброжелательно и нетерпимо. Поэтому мы должны понять, что наш характер и наши интересы расходятся с западными. Основной жизненный принцип Запада заключается в экспансии, агрессии и паразитировании на богатствах побежденных и порабощенных народов. Лозунги о свободе, суверенитете, гуманности и правах человека — лишь отвлекающий маневр... Всем этим руководят Соединенные Штаты. Сейчас Запад переживает кризис. Поэтому усиливается его агрессивность... И опять-таки в основном на Восток».

В связи с этим чешский журналист ставит в пример Россию:

«Самый ее большой грех в том, что она отказывается признать превосходство Запада и не позволяет разворовывать и грабить страну, в отличие от центральноевропейских вассалов…

Да, русские не идеальны и делают множество ошибок. Но у них есть то, что другие славянские народы уже почти утратили. У них есть гордость - то качество, которое противоречит менталитету рабов, в которых нас превратила западная пропаганда! Они гордятся тем, что они — русские и что они — славяне!».

Думаю, в нашей стране многие уже и не задумываются об этом. Для них важнее «общечеловеческие» западные ценности. Часть этих ценностей, конечно, неоспорима. Однако ими можно вертеть как угодно.

Лукеш с горечью завершает: «Сегодня жалкими рабами и слугами без капли собственной гордости является подавляющее большинство нашей молодежи, восхищенной Западом со всеми его возможностями». И приводит басню Эзопа о волке и псе.

Волк повстречал сытого пса и спросил, где тот так откормился. Пёс ответил: пищу ему даёт человек. «А что у тебя на шее?» - спросил волк. «След от железного ошейника. Ведь хозяин сажает меня на цепь». Усмехнулся Волк и сказал: «Уж лучше жить впроголодь, чем сидеть на цепи!»

Да-да, у русских благодаря Пушкину подобная басня звучит в устах Пугачёва куда жёстче:

«Однажды орел спрашивал у ворона: скажи, ворон-птица, отчего живешь ты на белом свете триста лет, а я всего-навсего только тридцать три года?

- Оттого, батюшка, отвечал ему ворон, что ты пьешь живую кровь, а я питаюсь мертвечиной».

Помните, что ответил орёл, когда вместе с вороном ответал кусок от павшей лошади?

«Орел клюнул раз, клюнул другой, махнул крылом и сказал ворону: нет, брат ворон; чем триста лет питаться падалью, лучше раз напиться живой кровью, а там что бог даст!».

Я не к тому, что нам надо пить живую кровь. Избави Бог… Но уж точно не стоит опускаться до того, чтобы питаться падалью.