Известный российский археолог Дмитрий Шелов впервые побывал здесь в начале 50-х. Увиденное не обрадовало, но какое-то шестое чувство подсказало: надо копать.

Последний защитник?

Сохранились удивительные снимки изысканий тех лет: древний Танаис копают типичные сельские труженицы. На лицах — улыбки…

Нет, чуда не произошло, и страсть к археологии народными массами не овладела. Но местные жители радовались и возможности приработка в экспедиции, и тому, что постоянно находят какие-то осколки, глиняные черепки, а то и различные вещицы, про которые копающие рядом археологи говорят: «Ценно для науки».

Обо всем этом вспоминали на торжествах в честь 50-летия первого в России археологического музея-заповедника «Танаис». Своих первых посетителей «Танаис» (тогда еще не самостоятельное учреждение, а филиал областного краеведческого музея) принял 1 августа 1961 года.

С тех пор здесь многое изменилось: и хуторянки давно уже не копают Танаис целыми бригадами, и о самом Танаисе — иные представления. Во времена Шелова Танаис рисовался крепостью с населением тысяч в пять. Сегодня очевидно: жителей было как минимум в три раза больше. Значительно больше оказалась и территория древнего города.

…Новые раскопки рождают новые гипотезы. Недавно, к примеру, появилась надежда, что археологический отряд студентов Владимирского университета обнаружил след протяженного подземного хода, который начинался у Южных ворот Танаиса и вел к реке. Возможно, благодаря этому коридору части жителей города удалось спастись, когда древний Танаис погибал в огне?

…А того эллина в нынешнем Танаисе нередко называют «защитником города», хотя один из телеканалов недавно узнал в нем «контактера» с внеземными цивилизациями. Его нашли сидящим перед очагом. За десятилетия раскопок в Танаисе это был единственный случай, когда человеческие останки не покоились в некрополе, а находились там, где застигла смерть.

Был ли он одним из последних защитников города (есть версия, что Танаис пытались захватить готы)? Не исключено, хотя археологи не обнаружили при нем серьезного оружия: только складная бритва. Из тех, которыми пользовались в быту. На лбу — след от раны, но причиной мгновенной смерти она не была…

В общем — загадки. И рассеять туман тайны могут только новые археологические находки.

Про слонов и архитекторов

Есть у здешних археологов и музейных работников шутливая присказка: «Если Танаис не родина слонов, то родина архитекторов». Своим происхождением она обязана найденному у Южных городских ворот камню с надписью, свидетельствующей, что построены ворота под контролем архитектора Диофанта в 212 году. Это — одно из самых ранних, обнаруженных на территории современной России, упоминаний об архитекторе.

Диофант жил и творил в Танаисе долго: его имя начертано и на других древних постройках. Так же увековечены и имена его преемников. А вот современным архитекторам с Танаисом не везет: нынешние постройки музейных корпусов, хранящих интереснейшие экспонаты, так неказисты, что их зодчие, думается, предпочтут не афишировать свое авторство. А тот проект грандиозного музейного комплекса, который еще десять лет назад сделал заслуженный архитектор России питерец Валентин Гаврилов, так и завис в стадии эскиза.

На юбилей Гаврилова пригласили. Он выступал на торжествах, метал громы и молнии в чиновников, потрясал мини-плакатом «Родина-мать зовет» (а звала она теперь сохранить национальное, культурное и духовное наследие). Гаврилов уверял, что его проект не такой сложный, как кажется на первый взгляд, и его первую очередь можно построить всего за девять месяцев.

Директор музея-заповедника «Танаис» Вадим Перевозчиков рассказывал, что его мечта — это не только музейные залы, но и театр в античном стиле, в котором бы показывали спектакли на античные сюжеты, а также парк научных реконструкций.

Так что какое имя нашего современника и когда прозвучит теперь в Танаисе вслед за именем Диофанта, осталось не вполне ясно. Диофанту уже все равно. А вот его нынешним коллегам хотелось бы дожить до воплощения в Танаисе своих идей.

С олимпийским прицелом

Наверное, жители древнего Танаиса удивились бы, узнав, как дорог многим из нас этот город, какие созвучия с сегодняшними реалиями находим мы в событиях его жизни.

Вот, к примеру, областной избирком считает Танаис колыбелью донской демократии. Ведь здесь в древности проходили свободные народные выборы, а управляли Танаисом две равноправные магистратуры: одна ведала делами эллинов, другая — горожан неэллинов (а проживало там много разноязычного народа).

Одна ростовская общественная организация попеняла руководству музея: Танаис — не только ваш, он принадлежит всем, поэтому и судьбу его надо решать сообща. Предыстория претензии такова: члены этой организации решили озеленить музей-заповедник и приехали осуществлять эту миссию, не согласовав свои действия с археологами и сотрудниками музея. А они воспрепятствовали: не те, мол, саженцы, которые здесь нужны, и сажать их лучше в другом месте. К счастью, юбилей  примирил, кажется, две эти любящие древний город стороны…

Коллеги из природного биосферного заповедника «Ростовский» предложили «Танаису» подумать о воссоздании исторического ландшафта древнего города, а представитель Союза российских писателей решил, что пора сделать здесь надпись на камне в честь «Заозерной школы» — поэтов и бардов, для которых в 80-е годы прошлого века Танаис был духовной родиной. Кстати, в создании одной из достопримечательностей музейного комплекса — Башни поэтов — участвовали и они.

…А в одном из корпусов музея начал воплощаться новый образовательный проект: «Античный миф в произведениях художников».

— Об этой идее мы сообщили президенту Академии художеств Зурабу Церетели, — рассказывает старший научный сотрудник музея Валерий Чеснок. — Он одобрил, обещал профинансировать проект, но предложил, чтобы масштабная выставка художников, вдохновленных античными мифами, открылась в Краснодаре, побывала затем в Ростове и завершилась в Сочи — как раз к Олимпиаде.

Пока же этот проект стартовал в Танаисе. Мы начали его с двух работ молодого ростовского художника Георгия Бегмы, посвященных мифу о похищении Европы.

Надеемся, что найдется немало донских художников, которых этот проект заинтересует.

…А торжества в честь 50-летия музея-заповедника «Танаис» не завершились. Они продолжатся на празднике в честь реки Танаис, который возник еще в древности, возрожден в наши дни и будет отмечаться в двадцатых числах сентября.