— Возникла проблема? Надо крутить куклу!
Такой подход, по убеждению ростовских мастериц-куклоделиц Таисии и Лада-Тании, был в старину в славянских землях в порядке вещей.
Только это не о том, чтобы взять кукольную фигурку и вращать, совершая некий магический обряд. Тут другой смысл: славянки делали тряпичные куклы без помощи ножниц и иголки — крутили лоскутки.

— Славянские женщины крутили куклы на все проблемы — личные, семейные. Делали это по собственному разумению или по подсказке старшей в роду, — рассказывает Таисия.

Сама он этим ремеслом увлеклась недавно — года три назад. На одной из выставок донского народного творчества познакомилась с Лада-Танией, интересующейся славянской культурой и мифологией. Они решили объединить усилия. Сегодня Таисия и Лада-Тания куклы нередко крутят сообща, обмениваются собранной по крупицам информацией о славянской старине, вместе ходят на мастер-классы приезжающих на Дон авторитетных российских умелиц-куклоделиц.

Мое внимание при взгляде на большое кукольное семейство Таисии и Лада-Тании привлекли малюсенькие, туго спеленутые куклы.

— Это — наш роддом, — улыбнулась Таисия и пояснила: — Первую куколку своему ребенку будущая мама крутила еще до его рождения.

— А как же поверье, что нельзя покупать игрушки еще не родившемуся ребенку: не к добру…

— Наши предки думали по-другому. К тому же есть существенная разница между куклами теми и нынешними. У тех не было ни глаз, ни носа, ни рта, чтобы никакая неприкаянная душа не могла бы в них войти и повредить ребенку.

Когда эта куколка-пеленашка была готова, ее клали в колыбельку, чтобы, пока малыш не появился на свет, согревать его постельку.

Вот разрешилась женщина от бремени, настает день, когда приходят гости взглянуть на новорожденного, и — куколку-пеленашку кладут рядом с ним, чтобы на нее упал первый взгляд приблизившегося к колыбельке.

— Какая хорошенькая куколка! — восхищаются гости, чтоб не сглазить малыша.

Ребеночек подрастает, и теперь мама вкладывает эту туго скрученную пеленашку ему в ручку, — пусть развивается ее моторика.

Куклы у древних славян были и игрушками, и тренажерами, и оберегами, и обязательным элементом различных магических обрядов.

— Наверно, и кручение куклы было не обычным рукоделием, а действием магическим?

— Крутить куклы следовало в определенные дни, настроившись на светлые мысли. Работа сопровождалась молитвами и заговорами, но считается, что они затерялись в веках.

— А что это были за особые дни для такой работы?

— Достоверно известно, что куклы нельзя было крутить в воскресенье, среду и пятницу. Пятница для этих занятий и вообще для рукоделий считалась особенно неблагоприятным днем: по древним славянским поверьям, именно в пятницу небесная помощница славянских женщин — Параскева — ткала нить судьбы. Если в этот день возьметесь за рукоделие, нити вашей судьбы могут так запутаться, что распутать их будет непросто.

А знаете ли вы, что в старину славянки крутили куклы не только для себя, своих дочек, родственниц, подруг, но и для мужчин?

В доказательство этого Таисия показала мне тряпичных супругов — вятскую парочку. Такую могли подарить мужу и жене — на укрепление семейных отношений, но могли и только мужчине, если его жена часто болела — чтобы кукла-женушка помогала бы ему справиться с навалившимися на него проблемами.

Куклу Спиридона-Солнцеворота на праздник зимнего солнцестояния получал в подарок мужчина, который не боялся решительных перемен. Ведь считалось, что в этот день колесо судьбы может совершить крутой поворот. Причем в сравнении с куклой Спиридона пешего Спиридон конный обладал большей таинственной силой.

— Знатоки эзотерических наук утверждают, что защитное, охранительное действие талисманов, оберегов и других «счастливых» предметов не бывает бесконечным. Насколько продолжительна магия тряпичной куклы, и как поступали с той, чей энергетический заряд был израсходован?

— Действительно, у каждой куклы — свой срок, — подтвердила Лада-Тания. — Некоторые куклы делали всего на одну ночь. Случалось кому-то простудиться, захворать — тут же крутили куклу из льняных нитей, клали больному под подушку, чтобы ушла в нее за ночь вся хвороба, а наутро эту куклу сжигали. Если болезнь так быстро не отступала, крутили вторую куклу и то же самое проделывали с ней. И так — до выздоровления.

Многие обрядовые куклы крутили на год — от праздника до праздника, когда старую заменяли новой.

Куклу, утратившую свою силу или просто пришедшую в негодность, аккуратно разбирали, а лоскутки сжигали.

Приближается Новый год, многие в России живо интересуются, какой животине он на этот раз, в согласии с восточными календарями, будет посвящен, покупают на счастье фигурки и изображения этого хозяина года. А для Таисии и Лада-Тании очевидно: что бы ни говорили астрологи, раз на пороге Новый год — пора крутить Козу. Нашу, славянскую.

— Уже и после крещения Руси куклу Козы нередко дарили хозяевам дома на Рождество, — поясняет Таисия. — Ей находили место при входе в дом, навешивали на нее колокольчики, и весь год она была хозяевам защитницей.

К следующему Рождеству эту Козу разбирали, как елочку, задержавшуюся в доме на все 12 месяцев, а вместо нее ставили новую.

Еще такую Козу называют куклой хорошего настроения, потому что и сам вид ее — красивой и нарядной, и перезвон колокольчиков способствуют радости и настраивают на позитив.

P.S. Работы Таисии, Лада-Тании, а также других мастеров и мастериц можно увидеть в донской публичной библиотеке на выставке «Кукла Дона». Она будет открыта по 13 декабря.