Сегодня правительство РО поставило задачу превратить Старочеркасскую в мекку. Какую мекку? Туристическую!

Как в старину

— Но ведь в Старочеркасской и сегодня полно туристов — удивятся те, кто приезжает сюда на ежемесячные фольклорные праздники летом или – по морозу – на самую широкую на Дону Масленицу. Яблоку негде упасть! Да и в другие дни людей на главной улице станицы порой — как на демонстрации.

И все же, по статистике областного минкульта, большинство туристов бывает в Старочеркасской считанные часы — транзитом. А хотелось бы, чтобы этот комплекс памятников культуры под открытым небом стал для туристов более значимой целью. И чтоб задерживались здесь дольше.

— Недавно приезжая интересовалась, нет ли в Старочеркасской того, кто согласился бы пустить переночевать бесплатно. Да здесь и за плату мало кто пускает на постой. Не любят этого казаки, — рассказывала Ирина Чеботурова, замдиректора Старочеркасского музея-заповедника, представителям донских СМИ. Этот пресс-тур организовали Южное управление Минкультуры РФ и министерство культуры РО в рамках подготовки к ХII Всероссийскому съезду органов охраны памятников истории и культуры, который пройдет в конце августа на донской земле.

Превращение Старочеркасской в туристическую мекку предполагает строительство гостиниц, небольших, стилизованных под казачью старину. Это — не дизайнерский изыск: у станицы Старочеркасской — статус исторического поселения, а он диктует особый градостроительный режим.

Прежде, в советские годы, характер и стиль построек, задуманных неподалеку от здешних объектов культурного наследия, требовалось согласовывать с экспертами. Анархия 90-х подпортила облик станицы, теперь же областная власть объявляет о намерении строго пресекать строительно-архитектурное своеволие.

Кроме гостиниц в Старочеркасской, в ближайшие годы должно увеличиться число ресторанчиков и кафе. (По свидетельству краеведов, в начале ХХ века в станице было 28 кабаков, 208 лавок и 35 прилавков. Сейчас — три магазина, пять кафе). А еще — появятся большие, вместительные парковки. Причем речь идет о том, чтобы разместить их на окраинах станицы или на подъездах к ней — подальше от исторического центра. Есть идея, что бы по станице желающие передвигались на конных экипажах. Думают и о других вариантах, безобидных для окружающей среды.

Земля согласия и дом преткновения

В музейной истории Старочеркасской случаются драматические коллизии. Немногим известно, что первый музей в этой станице открыли еще в 1921 году, чтобы увековечить память о легендарном Стеньке Разине и других казачьих вожаках — борцах с царизмом. Но 35 лет спустя — реорганизация, и самостоятельная единица превращается в филиал Новочеркасского музея истории донского казачества.

Старочеркасский музей-заповедник появился в 1970-м по инициативе и благодаря хлопотам Шолохова. Он включал в себя здания — памятники бытовой культуры, постройки светского назначения и сооружения культовые. Вокруг культовых с началом церковного возрождения страсти разгорелись нешуточные.

Сегодня туристам покажут совместные выставки музея-заповедника и Донской митрополии, которые развернуты в Воскресенском соборе, — первом каменном храме на Дону, и в Петропавловской церкви. Расскажут, какую замечательную музыкальную программу музей и Свято-Донской монастырь сделали в честь Дня славянской письменности и культуры.

Сотрудничество между музейными работниками и церковным сообществом налаживается, но ситуация не безоблачна. Старочеркасский музей-заповедник в течение последних нескольких лет был вынужден передать открывшемуся в Донской (домовой) церкви, что в двух шагах от Атаманского дворца, Свято-Донскому монастырю более десятка своих объектов, но равнозначных площадей взамен ни от кого так и не получил. Хотя по закону полагаются.

Ныне самый большой камень преткновения на путях музея и церкви к согласию – Дом торговых казаков Жученковых. Объект культурного наследия. Его тоже передали монастырю. Музейные работники оспаривают право монастыря на это уникальное в своем роде каменное здание и, по словам Наталии Шихалевой, нового директора Старочеркасского музея-заповедника, полны решимости отстаивать справедливость своих аргументов в самых высоких инстанциях.

Время кохве пить

—  О чем чаще всего спрашивают экскурсоводов туристы? — поинтересовались участники пресс-тура у Ирины Емельяновой, завотделом архитектуры и научных экспозиций.

—  Иностранцам нередко не верится, что в Старочеркасской они видят тех казаков, предки которых жили здесь еще до революции. Многие убеждены, что казаки либо погибли в борьбе с советской властью, либо эмигрировали. Много вопросов в этой связи.

А вообще и наши туристы, и иностранцы часто спрашивают, какие из казачьих обычаев дошли до наших дней.

— И какие же?

— Например, обычай казачек собираться, чтобы выпить кофе. Точнее, кохве, как здесь говорят.

Начало кофейной церемонии – в промежутке с 10 до 11 утра, когда многие хозяйственные дела прежде уже бывали сделаны, ведь поднимались в старину казаки еще до зари. Какая казачка быстрее сварит кофе и все к посиделкам приготовит, та и кличет подружек. Или ходят друг к другу в гости по предварительной договоренности: сегодня у одной казачки собираются, завтра — у другой.

Казачий кохве — с молоком, сливками, а еще лучше – с каймаком. Но тут подвел прогресс. Для настоящего каймака нужна не газовая плита, а старинная печь. Поэтому кохве с каймаком теперь в станице — редкость.

Приложение к кохве может быть самое разнообразное: фрукты, мед, конфеты… Хорошо попить кохве – значит, поделиться новостями, обсудить их со всех сторон. Неудивительно, что порой растягивается эта церемония на два, а то и на три часа.

Кстати, есть старинные обряды, которые сотрудники музея могут показать по заказу туристов. Это — проводы казака в армию. Или – казачья свадьба… Или — именины… Причем выбор за туристами: оставаться ли сторонними наблюдателями, участвовать в обряде или взять себе главную роль.

Что завтра?

В областном министерстве культуры уверены, что в ближайшее время Старочеркасский музей-заповедник ждут хлопотные, но радостные события. Начата реставрация Атаманского дворца, в следующие два года планируется построить за счет средств областного бюджета новое фондохранилище, музеифицировать Монастырское урочище. Вслед за тем настанет черед музеификации Даниловского бастиона и Анненской крепости с пороховым погребом.