Под эгидой древней богини

Что такое панафинейская амфора? Это высшая награда победителям – участникам спортивных Игр, проводившихся в Древних Афинах. Современный аналог этой древней награды – золотая медаль на нынешних Олимпийских играх.

При раскопках античных памятников России найдено несколько таких амфор, на Дону пока одна-единственная. Ее обнаружил в 1930-х годах археолог А. Миллер при раскопках некрополя Елизаветовского городища в дельте Дона. Она пополнила сокровищницу Эрмитажа.

Обычай вручать победителю амфору, наполненную оливковым маслом, – древнейший. Такие награды получали победители еще самых первых античных соревнований. Амфоры были непростые: лучшие мастера расписывали их изображениями различных видов спортивных состязаний: борьбы, бега и т. д.

На эти амфоры ставилось государственное клеймо, подтверждающее их отношение к панафинейским празднествам.

Окончательный тип росписи панафинейских амфор оформился к 530 г. до н.э.: горло сосуда украшал растительный орнамент; на лицевой стороне – Афина со щитом и копьем в руках, по обеим ее сторонам – дорические колонны с восседающими на них петухами – символами боевого духа соревнований. У левой колонны – надпись на греческом «награда из Афин», на оборотной – изображение того вида состязаний, за который победитель и получил этот приз.

О некоторых деталях росписей панафинейских амфор исследователи спорят. Вот рисунок в центре щита Афины. Он мог означать фирменное клеймо вазописца или гончара, но мог быть и символом одного из знатных афинских родов, на земле которого росли священные оливковые деревья. Собранный с них урожай в год Панафиней шел на изготовление масла для победителей…

Около 400 г. до н.э. произошли первые изменения в оформлении лицевой стороны призовых амфор: с колонн исчезают петухи, на оборотной стороне появляется изображение тренеров и богини победы Ники.

За какие виды состязаний победители получали панафинейские амфоры, заполненные священным маслом? Это бег (один из самых ранних видов атлетических состязаний на Панафинеях), пентатлон, борьба, панкратион, гонки на колесницах, бег гоплитов (тяжело-вооруженных воинов-ополченцев) в шлемах, поножах, со щитами в руках, бег с факелами, музыкальные состязания.

Панафинейская амфора из раскопок Елизаветовского городища как раз вручена была победителю-музыканту. На оборотной стороне сосуда изображены три фигуры: в центре – кифаред в лавровом венке, он входит на трехступенчатые подмостки. Слева судья в длинной одежде с палкой в руке, справа юноша в венке и рядом каноническая надпись: «награда из Афин». В общем классика V в. до н.э.

Обидно, что мало кто из дончан видел эту амфору. А что, если в 2018 году, когда донская столица войдет в орбиту чемпионата мира по футболу, да привезти этот древний шедевр в Ростов, договорившись с Эрмитажем, и разместить выставку одного экспоната (хотя, может, и не одного) в специальном помещении нового стадиона «Ростов-Арена»? Уверен, что все репортажи о матчах начинались бы с показа донской панафинейской амфоры.
 
Велико было бы просветительское значение такой выставки, тем более что есть археологические свидетельства о праздниках в античную эпоху на территории нынешней Ростовской области, сопровождавшихся спортивными состязаниями.

В музее-заповеднике «Танаис», кстати, такой праздник реконструирован десять лет назад. С тех пор устраивается ежегодно. Это День Танаиса. На этот раз День Танаиса назначен на 16 сентября.

Валерий ЧЕСНОК,
историк
х. Недвиговка, Мясниковский район