Древние шелка дороже золота

Так могла выглядеть богатая монгольская дама.

ЭТА ВЫСТАВКА – совместный проект двух археологических музеев-заповедников – Азовского и «Танаиса». Ее главное сокровище – фрагменты шелковой одежды знатной средневековой монголки.

В 1990 году экспедиция археологической лаборатории Ростовского госуниверситета отправилась в Дубовский район на спасательные раскопки. Он входил в зону строительства Цимлянской оросительной системы. Предварительно строителям требовалось выровнять ландшафт, срезав неровности, среди которых были древние курганы. Эти курганы археологам и предстояло исследовать.

При раскопке кургана «Вербовый Лог-VIII» открылось то, о чем в экспедиции даже не мечтали: целый комплект женской одежды из шелка. Нательная рубаха, штаны-чулки и штаны-шальвары, халат, шуба на лисьем меху. Все это соплеменники положили лет семьсот назад в изголовье статусной дамы, провожая ее в мир иной.

Находка не только обрадовала, но и вызвала опасения: удастся ли в полевых условиях успешно законсервировать эти чудом сохранившиеся шелка, чтобы не превратились в прах под воздействием света и атмосферного воздуха? Положение усугублялось отсутствием у членов экспедиции опыта работы с таким материалом. Ведь подобные артефакты – величайшая редкость.

Законсервировать шелка руководитель экспедиции Светлана Науменко поручила молодому археологу Михаилу Власкину, назначила ему ассистентку. Их реактивами и инструментами стали слабый раствор клея ПВА, калька, утюг и чертежная доска, на которой раскладывали и разравнивали извлеченную из кургана одежду.

– В течение двух недель мы работали буквально с утра и до вечера, – вспоминает Михаил Власкин.

Когда находку передали специалисту по древним тканям и костюмам, в то время – докторанту Института востоковедения РАН Звездане Доде, она сказала, что в сложившихся условиях ростовские коллеги действовали правильно.


СЕГОДНЯ фрагменты одежды средневековой монгольской дамы демонстрируются в специальных витринах. В отсутствие посетителей эти витрины затемняют плотными покрывалами.

На этих фрагментах можно увидеть плетение нити, тканый узор. Их цвет почти одинаков: темно-коричневый. Однако рядом – яркая витрина с научной реконструкцией этого костюма, на стенах – красочные портреты восточных женщин в одеждах, идентичных найденным в дубовском кургане.

О том, что шелковая шуба на лисьем меху была лиловой, халат – золотисто-оливковым, а нательную рубаху украшала красная отделка в белый горошек, стало известно благодаря сложным лабораторным исследованиям.

Работу Звезданы Доде по изучению этого шелкового комплекта журналисты сравнивали с детективным расследованием. Принадлежность дамы, упокоенной в дубовском кургане, к монгольскому племени Доде определила по деталям ее одежды. В частности, по отсутствию пояса на халате. Монголки в отличие от других своих современниц, кочевавших в X–XIV веках по степям Подонья-Приазовья, халаты не подпоясывали.

– Эта знатная монгольская дама, вероятно, была не старше 25–30 лет, – говорит автор выставки «Роскошь степной аристократии» старший научный сотрудник Азовского музея-заповедника Надежда Суворова.


ПУТЕШЕСТВЕННИКИ описывали монголок как женщин гордых, к которым их мужья и вообще мужчины-соплеменники относились с большим уважением. Жизнь монгольских (татарских) женщин не ограничивалась домашним кругом. Они могли совершать торговые операции, участвовать в общественных делах. Принимая важное решение, хан советовался с женой.

Монголки были отличными наездницами. Неудивительно, что в том дубовском кургане обнаружили также чучело коня и фрагменты деревянного седла. Седло реконструировали, и тоже показывают на выставке. 

Во время той спасательной археологической экспедиции были и другие удачи. Исследуя мужское захоронение, археологи нашли фрагменты кафтана и набедренную шелковую юбку. Нынешняя выставка включает и эти раритеты.

Шелка, найденные в Дубовском районе, вошли в коллекцию «Танаиса». Впервые широкой публике их показали там всего лишь два года назад. А потом возникла идея совместного с Азовом проекта. Ведь Азов (в средние века – золотоордынский город Азак), стоявший на Великом шелковом пути, кочевники донских степей не миновали.

«РОСКОШЬ степной аристократии» – это еще и оружие средневековых степняков, элементы воинской амуниции кочевников, посуда, домашняя утварь, дамские украшения, детские игрушки, средневековые монгольские амулеты… Большинство этих экспонатов (больше 300) – отреставрированные предметы, найденные в разные годы археологическими экспедициями Азовского музея-заповедника в самом городе и его окрестностях. Про ряд из них во время экскурсии можно услышать: «Подобные вещи находятся в коллекции Эрмитажа».

Директор музея-заповедника «Танаис» Вадим Перевозчиков сообщил «НВ», что вскоре предполагается следующий этап реставрационной работы с древними шелками, благодаря которому подобную выставку можно будет транспортировать на большие расстояния, показывать в разных городах, а может быть, и странах.

 В Азове «Роскошь степной аристократии» продлится до 26 августа.