Помните, чтобы жить!

Участники этой акции повторили часть маршрута, по которому 75 лет назад нацисты вели на расстрел ростовчан – в основном евреев, подлежащих уничтожению только в силу своей национальной принадлежности. Шествие к Змиевской балке началось от другой братской могилы – на улице Алейникова. Согласно архивным данным, в ней находятся останки порядка 10 тысяч евреев, в основном женщин и детей. Сразу после войны на этом месте был установлен памятник погибшим, ныне не сохранившийся.

В Змиевке были уничтожены не только евреи. Здесь были расстреляны пленные красноармейцы, рывшие могилы, участники подпольных антифашистских организаций, 72 психически больных пациента ростовской больницы... Казнь мирных граждан проводили эсэсовские палачи из зондеркоманды SS-10A, действовавшей в Краснодарском крае и специально прибывшей в Ростов.

Накануне трагических событий 11-12 августа 1942 года оккупантами в городе были расклеены воззвания, призывающие все еврейское население города явиться на шесть сборных пунктов, расположенных в разных районах, взяв с собой все ценные вещи и ключи от квартир. 

По показаниям свидетелей, на этих пунктах орудовали исключительно немцы. И люди пошли. Понимали ли они, что их ждет? Ведь шел второй год войны, и информация о зверствах фашизма на нашей территории доходила до них? Думаю, в большинстве своем да, понимали. Но не все. Мой прадед, не веривший, что великая немецкая нация, с представителями которой он до войны имел дела, способна на зверства в отношении других народов, закончил свою жизнь вместе с женой и одной из дочерей в Змиевской балке. Не послушал своего сына-чекиста и моего деда, который предупреждал, что это – звери в человечьем обличии. 

Кого-то выдавали соседи. Увы, были и такие случаи. Выдавали фашистам людей вне зависимости от их национальной принадлежности, особенно коммунистов и комсомольцев. Этому есть документальные подтверждения. Не буду называть имен тех, кто это делал, ведь их потомки живы. 

После второго освобождения Ростова в городе работала Чрезвычайная государственная комиссия, занимавшаяся сбором информации о злодеяниях фашистов. Чекисты опрашивали свидетелей, пытаясь выяснить и собрать по крупицам информацию о злодеяниях захватчиков. Из показаний Надежды Орловой явствует, что четверо ее знакомых были замучены и расстреляны фашистами. Одну из них, 37-летнюю Екатерину Власенко, как члена партии сдали ее же соседи по дому. Другую расстреляли только за ее еврейское происхождение. По показаниям еще одной свидетельницы Ольги Бочкаревой, в момент погрузки евреев в крытые грузовики, они спрашивали у немцев, куда их везут. Те грубо отвечали: «Домой!». Как рассказала Ольга Филипповна, только с одного сборного пункта, что на улице Энгельса, ныне Большой Садовой, евреев вывезли на расстрел приблизительно на 30 грузовиках. Показаний свидетелей зверств фашистов в городе – не один том…

Областная газета «Молот» 5 марта 1943 года писала, за время оккупации захватчиками было уничтожено свыше 20 тысяч мирных жителей. Через 10 дней в докладной записке УНКВД по Ростовской области № 7/17 от 16 марта 1943 года говорилось, что наряду с физическим уничтожением советских патриотов и военнопленных, немецко-фашистские захватчики везде и во всем проявляли свое презрение ко всему русскому, всячески унижая человеческое достоинство советских граждан, оставшихся на оккупированной территории. Они систематически грабили и совершали акты насилия над всем мирным населением. В отношении евреев здесь говорится следующее: «В назначенный срок все, явившиеся на сборные пункты лица еврейской национальности – взрослые мужчины и женщины, дети и старики – были вывезены за город и расстреляны. По неполным данным, количество расстрелянных евреев достигает 20000 человек».

В память о тех мрачных событиях впервые «Марши живых» прошли в этом году в городах Ставрополья и Брянской области, Орле и других городах страны. В Москве вспоминали не только о трагедии в Змиевской балке, но и о другой печальной дате – о 65-летии расстрела Еврейского антифашистского комитета, который произошел в ночь на 12 августа 1952 года. Помните, чтобы жить.