Купаловские или купальские?

За ответом мы обратились к профессору кафедры русского языка Южного федерального университета Людмиле Савенковой.

— Прилагательные «купальский» и «купаловский» обязаны своим происхождением одному и тому же внеязыковому источнику — Дню Ивана Купалы, или Ивана Купала, — поясняет Людмила Борисовна. — Иногда праздник называют одним словом — Купала. В существовании двух вариантов прозвища (Купала и Купало) и кроется причина параллельного образования двух производных прилагательных. От существительного первого склонения «Купала» возникло относительное прилагательное «купальский». Оно используется в литературном языке, в научной речи, встречается в сочетаниях «купальский обряд», «купальский костер», «купальские огни», «купальский хоровод», «купальский венок»... Наряду с этим имеет право на существование и прилагательное «купаловский», образованное от существительного 2-го склонения «Купало» с помощью суффикса -овск-, по своей сути составного (-ов– + -ск-, ср.: отец — отцов — отцовский). В этом прилагательном есть некий намек на отнесенность к лицу, персонажу. Без дополнительных поисков следов возникновения этого прилагательного в текстах сложно сказать, давно ли оно существует. Обращение к электронной базе данных «Национальный корпус русского языка» позволило обнаружить 37 случаев фиксации в ней прилагательного «купальский» (в речи XIX–XXI в.в.) и ни одного – «купаловский». А вот в пространстве Интернета оно встречается и даже закрепилось в качестве наименования торгового центра (правда, неизвестно, на что ориентировался автор названия — на мифологического персонажа Ивана Купало или на фамилию Купалов, в этом случае мы имеем дело с омонимами — словами, совпадающими по форме, но не связанными друг с другом по значению). Думается, сфера функционирования прилагательного «купаловский», если употреблять его для обозначения реалий, связанных с праздником Ивана Купала, должна быть более узкой: это разговорная и, возможно, художественная речь.