Еще одна Эллада на Дону

Многие мечтали о таких одеждах, как у артистов «Одеона».

Раскинулся древний Паниардис за Азовскими крепостными валами. Там, где ежегодно под палящим августовским солнцем казаки – герои Азовского осадного сидения храбро сражаются с османскими полчищами.

В Паниардисе тоже стреляли, но исключительно для того, чтобы продемонстрировать меткость и ловкость. К примеру, в стрельбе из лука, как это могло быть в Древней Греции.

Вообще же здесь предавались мирным занятиям и развлечениям. Азовская театральная студия «Кул-шоу» напомнила, что Эллада – родина европейского театра. Ее артисты разыграли миф о походе Ясона за золотым руном. А приехавший на праздник из Таганрога литературный театр «Одеон» показал целый спектакль, персонажами которого стали древние жители Эллады и олимпийские боги.

– А неплохо жилось этому Диогену, – говорит Максим, нехотя выбираясь из бочки, а вернее, огромного горшка-пифоса.

Подобный пифос, больше метра в диаметре, стал домом знаменитому философу. А в Паниардисе выстеленная изнутри свежей травой «бочка Диогена» превратилась в фотозону. Многим детям, как этому школьнику Максиму, до того там понравилось, что очередным приходилось поторапливать маленьких новоявленных диогенчиков. Не желали выбираться наружу!

– Самыми востребованными персонажами оказались сегодня крылатый конь Пегас и горгона Медуза, – сообщили мне на «островке скраббукинга». Там проходил мастер-класс объемных сувениров из бумаги на античные сюжеты.

Паниардис вырос под открытым небом Азова благодаря главному организатору этого праздника – Азовскому историко-археологическому и палеонтологическому му­зею-заповеднику. Его сотрудники границы Паниардиса обозначили стендами. Не только красочными, но и содержательными. Вот только некоторые из тем: «История мер и весов», «Античное мореплавание», «Античный пантеон».

Рядом со многими стендами – «островки» тематически созвучных искусств и ремесел: гончарный круг, производство фибулы из войлока, чеканка древних монет и т. д. Всюду – бесплатные открытые уроки для всех желающих.

Для гостей, приехавших на праздник «Загадки древнего Паниардиса» из других городов, главной загадкой оказалось, а что такое сам «Паниардис»?

Широко известно, что кусочком Эллады на Дону был основанный эллинами в древности Танаис. О Паниардисе упоминал в своих трудах римский географ Клавдий Птолемей. Паниардис и Патарва – это древние меотские поселения на территории современного Азова. Считается, что воинственные племена меотов боспорский царь переселил на Дон с Кубани. Одной из главных их задач была защита Танаиса.

Об истории Паниардиса и Патарвы, Танаиса, а также правителей боспорского царства рассказывают все те же стенды – пограничные столбы.

За одним из них – крепостная стена...Танаиса. Это – макет, который из картона и пеноплекса сделали ученики азовской школы № 5 и их родители.

Ученики и родители этой школы сделали еще декорации Олимпа, на котором обитают античные боги, а Людмила Ткаченко, мама третьеклассника Данилы, «вырастила» Цербера, трехглавого стража подземного царства.

– Наша школа ежегодно участвует в просветительском проекте «150 культур Дона», – говорит «НВ» ее директор Анатолий Скороходов. – В этом году так счастливо сов­пало, что мы в течение учебного года разрабатывали тему культурного наследия Греции, и она же стала главной на этом празднике.

Весь праздник тучи грозили Паниардису дождем, но словно не хотели мешать его участникам. Дождь припустил только к финалу праздника. В тот момент, когда старшеклассники азовской школы № 11, войдя в образ спартанцев, отбивали на барабанах ритмы боевого марша.

– Праздник, посвященный античному прошлому нашего города, должен стать традиционным, – это мнение директора Азовского му­зея-заповедника Евгения Мамичева, которым он поделился с «Нашим временем».

Судя по всему, участники и зрители нового праздника – за эту идею.